問:他說我讀誦《無量壽經》已有一段時間,約五百遍。可慚愧自己不僅沒有依教修行,還時常隨順惡習造業。請問應如何學習才能根基扎實,循序漸進,一門深入?

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當雲淨土法門,修有專圓。由眾生根器不一,致諸祖立法不同。善導令人一心持名,莫修雜業者。恐中下人以業雜致心難歸一,故示其專修也。永明令人萬善齊修,回向淨土者。恐上根人行墮一偏,致福慧不能稱性圓滿,故示其圓修也。(增廣卷一·復永嘉某居士書二)

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問:弟子學佛已經六、七年了,吃長素也已經六、七年了,但是病痛很多,體質極差,身體越來越瘦,面黃肌瘦、弱不禁風,長期胃弱。請問師父如何改變現狀。

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:謝謝各位老師,我想問三個問題,由於時間有限,我說三個問題。在大的儒家文化圈中,比如說台灣、韓國、日本,甚至新加坡,從形式上來看,或許說還有一些內容上來看,他們的儒家文化的傳承比大陸要好,這是為什麼?這是第一個問題。第二個問題,《弟子規》和傳統文化來講,好像在我的接受的信息當中,是在民間傳播,很少從官方來傳播,比如說我們的小學裡面,為什麼沒有把它定成一個必讀的課本?這是第二個問題;或是如何感召我們的,推行的過程當中,感召到我們的小學、小學的校長,或者教育體制當中去推廣這個事情。第三個,在前一段時間,非常流行一本書叫《新教倫理與資本主義精神》,這是馬克思韋伯寫的,馬克思韋伯他總結的就是西方的經濟發展是受新教倫理思想的影響,而中國近百年來經濟的衰落,或者國運的衰落來講,是因為儒家文化傳統的中心思想,保守思想引發了我們經濟上的一些落後,被動和挨打。今天我們再重新提這個東西,如何來解釋這個問題?好,我就這三個問題,謝謝。

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問:做課的時候,腦海裡忽然呈現出一些妄想、煩惱。如何才能控制住呢?

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問:念佛之人為何不用懼怕禍患鬼神?

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問:後學看了師尊元音老人的書後,對“佛性”一詞有了點理解,產生一些聯想不知對否祈請師父指正。

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